La Hacienda Real de Castilla (1369-1504). (Otras

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Esos tratados dedicaban mucho espacio a la extracci�n de los metales valiosos de las menas, trabajo que requer�a el uso de una balanza o una escala de laboratorio y el desarrollo de m�todos cuantitativos (v�ase An�lisis qu�mico). Los caballeros eran de una clase social un poco menor que los terratenientes militares y religiosos, y se podía llegar a ella, gracias a algún mérito durante una guerra o combate. Despues de las migraciones del Siglo V, el aislamiento al que se vieron abo- tierras más alla de sus fronteras, con lo que la invasión y el dominio de ese mundo desconocido no les debía atraer en exceso.

Alimentar la ciudad en la Edad Media: Actas de los

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A ello debemos sumar que hubo personas que se vieron atraídas por estos hombres y mujeres, siendo aquello una “evidencia” más del poder seductor del mal. España se construyó un Imperio en América. Wolff, Commerces et marchands de Toulouse (vers /350-verä i.ffo) (Paris, J954): ciudad de comerciantes, indudablemente (importante comercio de telas), pero donde los nobles y los "burgueses" (aquellos que viven del producto de sus dominios) los que ocupan los primeros puestos. C.) Edad Contemporánea: Desde el inicio de la Revolución Francesa hasta nuestros días.

Varia Medievalia I. (Clave Historial.)

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En el norte de Europa no se había empleado antes del 1500. Carlomagno tenía el reconocimiento del Papa, además, el año comenzaba en Navidad y las actividades del campo se regían por las festividades religiosas. Modelos de dignidad del ser humano en la Edad Media. Por supuesto, al adoptar esa política, consideraron ante todo el interés de su tesoro, que alimentaban las tasas impuestas al tráfico foráneo y los empréstitos contraídos por la corona con los capitalistas establecidos en Londres.

Nuevos estudios de humanismo y tradición clásica. Vol. II.:

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Entre las familias que pod�an permit�rselo, fue bastante habitual optar por la confecci�n de trajecitos blancos para las criaturas que iban a recibir el bautismo. Preguntas:10 Historiador ,Para nivel Secundario o Terciarios. Nobles: También llamados amagos de rey o pseudoreyes (o reyecitos). Actualmente, nuestra cultura, descristianizada casi totalmente, recibe con gusto esta visión heredada por siglos de mistificación con respecto de la Edad Media, y acríticamente la hace suya.

El despertar de Europa 950-1250

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Si bien le oponían un sinnúmero de obstáculos los portazgos interiores, la circulación no encontraba, en cambio, barrera alguna en las fronteras políticas. Al principio se dedican �nicamente a la religi�n, posteriormente ampl�an su radio de acci�n en la atenci�n a los enfermos. C., espacio propicio para la constitución de las primeras ciudades-estado competitivas a partir del sustrato neolítico que llevaba ya cuatro milenios desarrollándose en el Creciente fértil.3 A partir de ellas, y de sucesivos contactos (tanto pacíficos como invasiones) de pueblos vecinos (culturas sedentario-agrícolas o nómada-ganaderas que se nombran tradicionalmente con términos de validez cuestionada, más propios de familias lingüísticas que de razas humanas: semitas, camitas, indoeuropeos, etc.), se fueron conformando los primeros estados de gran extensión territorial, hasta alcanzar el tamaño de imperios multinacionales.

Juan, el mercader. Castilla en la primera mitad del siglo XV

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También, desde la pedagogía y desde la psicología de la comprensión de textos se discute la importancia relativa de ambos métodos para el aprendizaje: lectura silenciosa o lectura en voz alta.(JCP), las reflexiones más generalizadas sobre la lectura se encuentran allá donde se habla del trabajo manual cotidiano. Se destacan: Jean Fouquet, Juan Van Eyck, Rogerio Van Der Weyden, Giotto, entre otros. Por eso, las primeras manifestaciones literarias en lengua romance tienen carácter popular y oral, ya sean de género lírico ( ver t3 ) o épico ( ver t4 ).

La civilización del Occidente medieval (Origenes)

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Los pueblos germánicos procedentes de la Europa del Norte y del Este, se encontraban en un estadio de desarrollo económico, social y cultural obviamente inferior al del Imperio romano, al que ellos mismos percibían admirativamente. Tambi�n se empiezan a aplicar el torniquete y los enemas. Las sagas escandinavas, a pesar de la fecha tardía de su redacción, nos conservan aún el recuerdo de las aventuras de los intrépidos navegantes que se aventuraban hasta las lejanas regiones de Islandia y Groenlandia.

EL REGRESO DE LOS TEMPLARIOS: Comienza la última Cruzada

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En efecto, tras la caída del Imperio Romano, la iglesia Católica ofreció a los hombres un sustituto a la ciudadanía que anteriormente había sido prerrogativa del gobierno municipal. En el Imperio Oriental Bizantino, (también en la época de las Cruzadas) se desarrollo de manera importante la creación de íconos en miniatura, arte posterior a la caída del imperio de Grecia. Hasta la humilde Peñíscola se llegó a convertir por algún tiempo en el centro del mundo cristiano -para los escasos seguidores del Papa Luna -.

Historia Antigua De La Península Ibérica II. Época

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Con el mismo afán, se deseaba encontrar alguna sustancia mágica que transformara en oro todos los metales. Aparece en una interpolaci�n del Roman de Fauvel, de Gervais de Bus. Cultivaban la tierra y servían a sus señores. Las prostitutas encontraron su lugar en esa sociedad medieval que no excluy� a nada ni a nadie de su seno y abarc� sin hacer distinciones tanto a los locos como a los no-locos, a los ni�os como a los adultos, a los enfermos como a los sanos y a los cristianos ortodoxos como a los her�ticos.

Introducción a la historia de la Edad Moderna

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Durante la expansión islámica, la reina y guerrera Kahina, lideró la resistencia de las tribus de la Berbería oriental y ... La conversión de Recaredo, óleo de Antonio Muñoz Degrain (1840-1924). Las proporciones y conceptos sobre los que se sostenían la belleza física en el Imperio romano dejan de tener validez a partir de la Alta Edad Media a medida que se fomentan nuevos ideales de belleza física que tienen su máxima expresión, sobre todo en el caso de belleza femenino, a partir del siglo XI, en paralelo al desarrollo del amor cortés, que cantará sus alabanzas a la amada sosteniéndose en estos nuevos valores estéticos.